طريقة الزراعة العضوية الكثيفة هي نظام زراعة يركز على تحقيق العوائد القصوى من أقل مساحة متوفرة مع تحسين و الحفاظ على خصوبة التربة، والهدف من هذا الأسلوب هو الاستدامة على المدى الطويل على أساس نظام مغلق، وهي طريقة فعالة بشكل خاص في فناء الحديقة وفي الأراضي الزراعية الصغيرة في البلدان النامية، وكما تم استخدامها بنجاح في المزارع التجارية الصغيرة الحجم تعتبر هذه الطريقة أفضل بديل لمن يريد أن يزيد من إنتاجية أرضه […]
الغابات هي أحد المفاهيم البديهية بالنسبة لنا جميعاً، هذه المساحات الخضراء التي تعج بالحياة فهي تأوي العديد من الكائنات الحية وتتشابك النباتات فيها مع الأشجار لتغطي كل شبر منها.. إنها بحق منبع الحياة. لكن ما قد لا يخطر ببال أحدنا هو أنها تحيا وتستمر دون أي حاجة لتدخل البشر، فلم يحدث يوماً أن اضطر أحدهم لسقاية أشجارها، أو اقتلاع الأعشاب الضارة أو حتى رشها بالمبيدات الحشرية وتسميد تربتها بالأسمدة الكيميائية […]
الحدائق المنزلية في هذه المناطق تختلف اختلاف كلي عن المناطق الجافة، ففي المناطق الاستوائية تتساقط الأمطار في فصل الصيف وليس فصل الشتاء لقربها من خط الاستواء في المناطق الاستوائية تكون الطبقة العليا من التراب طبقة رقيقة جدا وليست خصبة لذلك نلاحظ أن جميع الكائنات الحية تعيش على سطح التربة حيث تتوفر المياه بكثرة وتكون عمليات التحليل سريعة جدا مما يجعل هذه المناطق تخسر قدراً كبيراً من الخصوبة.
يتكون العالم من عدة مناخات رئيسية وهي: الصحراوية الجافة، المناطق المعتدلة، والمناطق الاستوائية وشبه الاستوائية، كما يتكون من مناخات جزئية مثل المناخات التي تتأثر بفعل إقليم وتسمى المناخات الإقليمية فكل مناخ له خاصيات مختلفة عن الأخرى، كما يحتاج إلى تصميم مختلف اختلاف كلي بين مناخ وآخر. ففي المناطق الصحراوية الجافة يعتمد التصميم على الحصاد المائي إلى جانب حجب الموقع عن أشعة الشمس مما يسمح بتقليل عملية التبخر ، ويعتبر التظليل […]
علم الملاحة في علم الفلاحة الباب السادس – الأشجار المتحابة والمتشاكلة والمتنافرة والمتضادة، وعلاج أمراضها المؤلف: عبد الغني النابلسي …فإن الموافقة تنعش الأشجار، ويقوى بعضها بموافقة بعض، والمخالفة والمضادة توهنها وتضعفها اعلم أن من بين الكروم والسدر مشاكلة، وكل يهوى الآخر فيقوى بقربه، وكذا بين الكرم والزيتون محبة ومشاكلة، الا أن الزيتونة تبعد عن الكرم قليلا لمنفعة الكرم، وكذا بين الكرم والقرع، وكل منعش لصاحبه، وكذا بين الكرم […]
